Thursday, June 25, 2009

סיפורים מאליס איילנד מאת ז'ורז' פרק עם רובר בובר



אמש לפני השינה קראתי את הספר השלישי שהגיע בחבילת הספרים של של חודש סיוון התשס"ט (יוני 2009) מהוצאת ידיעות ספרים במסגרת מועדון הקוראים הראשונים, סיפורים מאליס איילנד מאת ז'ורז' פרק עם רובר בובר.

בספר 178 עמודים.
הוא ראה אור בהוצאת בבל.
נורית פלד-אלחנן תרגמה מצרפתית.

באתר מכונת קריאה אפשר למצוא דף על אודות הספר שמכיל קישורים רבים (לא אחזור ואקשר אותם כאן) לכתבות ולביקורות על הספר. זה מעניין ושווה קריאה.

זה היה ספר מוזר מאד לקריאה.
מעט מאד טקסט. תמונות רבות מאד.
ערבוב של הסברים של הכותבים מדוע ולמה הם כותבים את הספר יחד עם ראיונות של מהגרים לאמריקה שבעבר הגיעו לאמריקה דרך אליס איילנד.

שלושה צילומים שבו את לבי
  • בעמוד 33, תמונת המשפחה שעומדת על רציף ומביטה אל האופק שם ניצב פסזל החירות, מודפסת ונשענת על גבי חצובה ומצלמה שעומדים על גבי רציף שנראה שהוא לשפכו של נהר ההדסון. התמונה שמונחת על החצובה בתמונה שאהבתי הוגדלה, כך נדמה לי, ושימשה בכריכת הספר.
  • תמונת הבדיקה הרפואית לילדים כשהתגלה החשש למגיפת טיפוס (1911) בעמוד 84. מבטי הילדים שממתינים בתור נוקבים מאד. סקרן אותי מאד לדעת מהו גליון הנייר שנשמט על הרצפה מתחת לספסל שעליו יושב הילד שמצד ימין בתמונה ומהם גליונות הנייר שעליהם הוא יושב. תנוחת הרופא שמציץ ללועו של הילד הראשון בתור ועמידתו של הילד יחד עם השניים שממתינים מאחור ומביטים מבטים חודרים אל עדשת המצלמה מהפנטים בעיני.
  • בתמונה שנפרשת בעמודים 104 ו-105 הבטתי דקות ארוכות ומצאתי את עצמי הבוקר שב ומביט בה ארוכות. בתמונה מ-1979 רואים מעבורת מוזנחת והרוסם. לפי הכיתוב בתחתית התמונה המעבורת עברה יותר ממיליון מייל, הולך ושוב בין חוד קצהו של מנהטן לאליס איילנד, והובילה בכל פעם כאלף נוסעים. המסגור של דרידי המעבורת בתוך גבולות רציפים מהצדדים, מורד מספנה מלמטה ועדורן מלמעלה מיוחד מאד בעיני.
שאר התמונות בספר נעות בין סבירות ללא מוצלחות. הכי פחות מוצלחות הן התמונות שנדפסו מתוך הסרט התיעודי. איכותן רעה ולא ברורה תרומתן. כך לטעמי האישי.

במהלך הקריאה נדמה לי שהספר הוא מעין הוצאה לאור של פנקס השרבוטים שבו נכתבו רישומי שיחות, סטטיסטיקות של כמויות אנשים ליחידות זמן, תאריכים, רשימות מכולת, רשימות של אנשים לפגוש ושל אנשים שלא נפגשו עמם וכיוצא באלה שהוכלא יחד עם אלבום תמונות מאולתר. זה מעין מסמך כתוב שאמור לתת הצצה, כך נדמה לי, של מאחורי הקלעים של סרט תיעודי ושל סדרת כתבות שפרק ורובר הכינו על אודות אליס איילנד ועל האנשים שעברו שם.

סיפורים האנשים היו קצרים ומתומצתים למדי וככל שניסיתי להשאב לתוך סיפורו של זה או לתוך סיפורה של זאת זה לא הצליח לי. הכל קצר מידי, מתומצת מידי ולא מעמיק ולא מקיף. הסיפורים בספר הזה לא ממריאים, לדעתי.

כמה דברים בתרגום עוררו אצלי שאלות ואשמח מאד אם יהיה אפשר לקבל את תגובתה של המתרגמת:
  • בעמוד 17 יש שימוש בביטוי עולים חדשים ואילו בכל שאר הספר מדובר במהגרים. מה ההסבר? מדוע דווקא בהקשר שם האנשים מתוארים כעולים חדשים?
  • בעמוד 44 פתאום מופיעה המילה פאדומים בהקשר של יחידת אורך והנה אני למד שמדובר ביחידת עומק. האם אפשר להסביר?
  • בעמודים 94 ו-95 יש ערבוב של שמות ושל מושגים בעברית ובאנגלית. לא הבנתי מה הביא לכתיבה של חלקם בעברית באותיות עבריות, חלק אחר באנגלית אך באותיות עבריות ואחרים באנגלית באותיות לטיניות. קשה היה לי מאד לנחש את הכלל שעמד מאחורי ההחלטה הזאת שהפכה את הקריאה למאד לא נוחה ולמסורבלת.
  • בעמוד 112 מזכירים את בתו הבכירה של קאזימוב. מדוע לא בתו הבכורה? במה מתבטאת בכירותה?
  • בעמוד 147 נכתב פלשתינה ואילו בעמוד הבא כבר מזכירים את ישראל מספר פעמים. מה לאי האחידות?
קראתי. למדתי כמה עוברות. ראיתי שלוש תמונות מעניינות ומסקרנות בעיני. כל השאר היה מוזר.

הספר הזה לא מוצלח בעיני. אני סקרן מאד ומלא ציפייה לקרוא את תגובות הקוראים האחרים ולראות מה הם רואים מנקודת מבטם.


Wednesday, June 24, 2009

עיינו ערך עריכה מאת לאה צבעוני


עיינתי בספר עיינו ערך עריכה מאת לאה צבעוני.
הספר אכן ברובו מכיל ערכים מסודרים לפי סדר האלף בית. בראש כל ערך כותרת המורכבת משני חלקים: הניסוח המומלץ והניסוח המקורי. מתחת לכותרת יש שני משפטים, משפט שבו הניסוח המקורי מופיע בהקשרו ומשפך ערוך ותקין.
בספר מופיעה רשימה ארוכה של משפטים לעריכה ולמולם הניסוח הערוך.

הספר מסקרן מאד לעיון, אבל לא מצאתי אותו שימושי לצורך בדיקה ולימוד. קשה לי למצוא בו את מבוקשי. הדוגמאות מצוינות ומועילות אבל אני לא יכול לחפש לפי נושא אלא רק לפי מילה.

חושבני שהספר החדש עברית כהווייתה מוצלח יותר בתוכנו ובארגון תוכנו. יחד עם זאת אני מוצא עניין רב בעיון בספר וזה כשלעצמו מספק.


Tuesday, June 23, 2009

ימי הפופ מאת עמיחי שלו


קראתי אתמול לפני השינה את ספרו של עמיחי שלו, ימי הפופ.

אין לי מה לחזור על מה שכבר נכתב על אודות הספר ועל אודות המחבר בכריכה האחורית ובביקורות שכבר פורסמו. בכלל גם לא קראתי אותם כי רציתי להקפיד לעצמי על מה שלמדתי מטיילור לכנות בשם קריאה תמה. יש לי רק להוסיף מנקודת מבטי.

הפתיע אותי לגלות שספר זה בדומה לספר השם של העולם שעליו כתבתי אתמול וגם אותו קיבלנו בחבילת הספרים בחודש הזה, גם הוא מונולוג ולא סיפור מנקודת המבט של מספר דמויות ושבכל העלילות מככב אותו הגיבור, הדובר בסיפור.

פה הדובר הוא נער צעיר בגיל ההתבגרות. הוא חווה את מות אמו ואת המשבר המשפחתי שלאחר המוות הזה. בעיקר ההתרחקות המתמדת של בני המשפחה אלה מאלה. הספר פותח בריחוק משפחתי ומסתיים דווקא בזמן עבר רחוק יותר טרם מות האם וכאילו נגמר במצב שאפשרי במשפחות נורמטיביות (אף על פי שנרמז על משבר בין האם לבין האב שאולי חלקו קשור ברומן).

להבדיל מהשם של העולם פה יש חלוקה לחלקים ולפרקים. לפחות היה ידוע היכן אפשר לעצור את הקריאה ולפוש.

התאורים הרבים מספור בספר הם מתחומים רבים: צבע, ריח, אווירה, צליל ומוזיקה. לפעמים יש ערבוב. מראות העיר והעיר בעצמה זוכה בספר לכל אורכו לשלל תאורים שונים ומשונים והמשותף לכולם הוא האווירה השלילית והאסוציאציות השליליות שעולות (שעלו לי, בכל אופן) מהן.

בסיפור יש כמה אבני דרך משמעותיות, כך נדמה לי, וכולן קשורות בבנות המין השני, וכך גם צפוי היה מבחינתי מסיפור על שנות גיל ההתבגרות:
  • האם כסמל וכגורם להתרחשויות השונות בספור (או אולי מדובר דווקא במות האם ולא באם עצמה... זה משהו שאני צריך לברר עם עצמי)
  • הדודה טי שהיתה מעין מנטור או קואוצ´ר לנער, ובעצם היתה ידידתו ואשת סודו האמיתית לתקופה קצרה בה היא גרה בביתם
  • מרב: הנערה שהוא פגש בנסיעה באוטובוס. השניים נדלקו זה על זה והמפגש הסתיים ברגע אירוטי מבחינתו של הנער שלא עמד במעמד ומנלט לאחר שמרב הפשילה את מכנסיה ואת תחתוניה והראתה לו את אחוריה.
  • נירית השכנה וידידת נפשו שגם היא סבלה מאבדן הורה, אביה. אתה נראה ששיא היחסים שמתואר היה קיום יחסי המין שלהם בבית הקברות (כמה סמלי!).
  • המורה לערבית שעברה לגור בשכנות קומתיים מחתח לדירה שבה הוא גר שהזמינה אותו להכנס, לדבר על אמו, לארגן לה את הספרייה וללון אצלה (עד שאביו גילה והניס אותה ממגורים בבניין).
  • וכמובן טלי מהתקופה שאמו עוד היתה בין החיים.

יוצא דופן מכל אלה הוא אדר, חבר של האח הגדול שהקדיש לו תשומת לב והסכים לארח אותו ולשתף אותו באהבתו למוסיקה ולתקליטים. הוא גם האכזבה החברתית המשמעותית ביותר של גיבור הספר.

התאורים באמת מושקעים בספר. הנה אחד שמצא חן בעיני במיוחד, מתוך עמוד 15: "נכנסנו לחדר שלו. היתה שם מערכת סטריאו ענקית ומאות תקליטים, ובאותו רגע ידעתי שאני רוצה שהוא יהיה החבר הכי טוב שלי. ישבתי בחדר שלו, הקשבתי לתקליטים ולא רציתי ללכת, כי בתור ילד הזמן לא עובר, הוא רק מתקלף."

הנה עוד תאור שאהבתי לקרוא, מתוך עמוד 48: "ככה זה צריך להיות. כל איש במקומו, כמו צלחות בארון. בתים הם כמו ארונות גדולים, ומה שחשוב זה שכל אחד צריך להיות במדף שלו, בתוך הארון שלו, כי לכל צלחת ולכל נעל-בית מרופטת יש מקום משלה. ככה גם האנשים. לכל אחד יש פינה. ולפעמים, כמו נעליים, אנשים חיים בזוגות, ואבא שלי הוא נעל שאיבדה את בת-זוגה. ומה כבר אפשר לעשות עם נעל אחת? וככה הוא מרגיש, כאילו כבר אין בו שימוש."

ועוד תאור אחד אחרון, מעמוד 121: "בכפר או בקיבוץ זה אולי משהו אחר, אני לא יודע, אבל עיר הופכת די מהר לאנדרטה חיה של פסולת רגשית. בכל פעם שאתה הולך בה אתה מרגיש כמו מכונית שערסים שורטים אותה במפתח."

בעמוד 16 הפריע לי המשפט: " הצלילים נשמעו כל-כך חדים ומדויקים, ולמרות שאלה היו תקליטי ויניל, הוא היה מאבק אותם בעדינות..." ונדמה לי שבמקום "למרות ש-" היה נכון לכתוב "משום ש-".

הכתיבה של שמות השירים מאד לא עקבית וחוסר עקביות זה מרגיז ומכעיס (היכן העריכה של הספר??): לפעמים שמות השירים נכתבים בעברית ולפעמים באנגלית. לפעמים שמות השירים בעברית מנוקדים ולפעמים לא. לפעמים שם שיר מופיע בתוך מרכאות ולפעמים ללא ובתוך טקסט מובלט. זה לא מושקע ולא יפה ומעיד על זלזול מה בקורא. רק בעמודים 18 ו-19 לבדם ספרתי שלושה אופנים שונים לכתוב שמות שירים...

בעניין כתיבת שמות השירים כתבה לי טיילור מפורום הקוראים הראשונים בידיעות ספרים את הדברים הבאים:
ביררתי עם יפעת הראבן, עורכת הלשון המדליקה שלנו, והיא אומרת כך:

שמות של אלבומים נכתבים בבולד. של שירים במירכאות (כדי להבדיל מים ממים).
בעמ´ 18 יש באמת משהו יוצא דופן - יש שם שֵם של אלבום שהושאר באנגלית ולא תורגם, כי שמו כה משונה ומוזר, שאני מניחה שהעדיפו לא לתרגמו. ואז משום מה בחרו לכתוב אותו במירכאות ולא בבולד. זה הכול.

האלבום הוא Their Satanic Majesties Request של "האבנים המתגלגלות".אכן, ידוע כיציאה חריגה ומטורפת, בתקופה קשה מאד של הסטונס (1967), ושמו מעולם לא תורגם לעברית.
יתר על כן, האלבום בקושי הושמע בכלל, והלהקה גם מעולם לא בצעה שירים מתוכו בהופעות.
בעמוד 81 פגשתי במילה פיגוע. אני די משוכנע כי המילה לא היתה שגורה בפי הכול בשנות השמונים והרגשתי שהיא זרה ולא מתאימה לטקסט.

אם כבר השוויתי קצת בין השם של העולם לבין ימי הפופ, אז מצאתי עוד הבדל מעניין. הדמות בשם של העולם נגררת כאילו לתוך מאורעות שהם חריגים גדולים ובעיות גדולות וכתבתי אתמול בהודעה על השם של העולם שיש מוטיב התבדרות וחתירה מתוך סדר אל אי סדר. בספר ימי הפופ לעומת זאת גיבור הספר מעיד על עצמו שהסדר חשוב לו ושיש לספר חשיבות רבה ואף יש בהתנהגות שלו ובמיוחד במשחקים שלו, אלה הדמיוניים (בעצם כל המשחקים שהוא משחק בהם יש בהם יסודות דמיון משמעותיים) לחלוטין ואלה שיש להם בכל אופן חלק מוחשי (רשימות השמות וטורנירי הכדורגל, לדוגמה או עתון הפופ כדוגמה נוספת) סממניים של התנהגות כפייתית אובססיבית. הדבקות בסדר או בטקס נראית מוגזמת.

אז הסדר משותף לגיבורים הדוברים בשני הספרים אבל בניגוד זה לזה.

ספר חביב לקריאה לפני השינה. הוא קטן מידות וקצר (171 עמודים). לא יותר. נהנתי מהזכרונות שעלו בי למקרא שמות של מבצעים של להקות ושל שירים ומצאתי עניין בשפה התאורית מאד ובנקודת המבט של הנער המתבגר. הקריאה בספר כמוה לחיות בראשו של הדובר או להשתתף עמו בתמונות קצרות מחייו ולא רק לראות את הדברים מנקודת מבטו אלא לחוש את תחושותיו ולהרגיש את רגשותיו.

.

Monday, June 22, 2009

השם של העולם מאת דניס ג'ונסון


קיבלתי את חבילת הספרים של חודש סיוון התשס"ט (יוני 2009) מהוצאת ידיעות ספרים במסגרת מועדון הקוראים הראשונים.
רק אתמול (יום א') התפנתי לנבור בחבילה ולבדוק מה קיבלתי. קיבלתי הפעם את הספרים הבאים, ואני כותב אותם לפי סדר הקריאה שבו בחרתי:


בחרתי להתחיל ולקרוא בספר השם של העולם מאת דניס ג'ונסון. לקחתי איתי את הספר למיטה לפני השינה ואכן אחרי שעתיים ומשהו סיימתי לקרוא בו ונרדמתי.

הספר ראה אור בהוצאת בבל.
חני גלעד תרגמה מאנגלית.
הספר מונה 171 עמודים.

הספר בשפת המקור, באנגלית, נקרא The name of the world.

הספר דק וקטן מידות והדפוס בכל עמוד לא תופס שטח גדול. קל ופשוט לקרוא בספר ברציפות וללא הפסקה ולסיימו בזמן של שעתיים לערך.

הספר הוא מונולוג מתמשך וארוך או קשקשת בלתי פוסקת, תלוי במידת הבוטות שאבחר להשתמש בה, של אדם על אודות עצמו. גיבור הספר שהוא גם הדובר במונולוג שנמשך לכל אורכו של הספר חווה אסון קשה - מות אשתו הצעירה ובתו הקטנה בתאונת דרכים. האסון, כך נדמה לי, משמש כבסיס וכרקע ואולי גם לתרוץ או להסבר להשקפת העולם ולמצבו הנפשו של גיבור הסיפור.

התרשמתי שכל דבר שהדמות הראשית בספר מתייחסת אליו מתבדר מארגון, סדר וניבוי לאי-סדר, חוסר משמעות, אי-ודאות ואולי גם יאוש. כמה דוגמאות: חלונות הדירות שאותם רואים מביתו של מארחו טד מקק'י, הרישום החביב עליו במוזאון (ומדוע כותבים בספר שוב ושוב מוזיאון הרי בעברית את המילה הזאת יש לכתוב כפי שהוגים וההגייה היא מו-ז-או-ן -- כיצד חמק הכתיב הנכון מעיני העורך הלשוני? או אולי זה במתכוון? ואם כן, זה מצער אותי) אשר בו התבנית הולכת ומתבדרת מצורה מסורטטת בדיוק ובהקפדה ועד לכאוטיות מוחלטת בגלל סטיות קטנות שצוברות תאוצה וגורמות לשינויים הולכים ומחריפים בתבניות שחוזרות על עצמן בעקבות הסטיות הללו. נדמה לי שדוגמאות אלה ואחרות משמשות משל על השקפת עולמו ועל הדרך שבה הוא תופס את גורלו או אולי אפילו את גורלם של בני-אדם בכלל.

הדובר בספר מקפיד לציין ולהבחין בברבורים שחורים. אותן תופעות לא צפויות ושלא נחזות ולכן גם לא מתכוננים אליהן כראוי והן מפתיעות מאד. זאת הזדמנות, אם כבר אמרתי ברבור שחור, להמליץ על ספר מעניין מאד וביקורתי מאד ושמו הברבור השחור מאת נסים ניקולס טאלב. הוא ראה אור בעברית לאחרונה בהוצאת דביר אחרי שספר קודם בנושא מאת אותו המחבר ראה אור כמה חודשים קודם לכן דווקא בהוצאת ידיעות ספרים ושמו תעתועי האקראיות.

אין בספר הזה פרקים. אין הפסקה. אין הפוגה. כל כולו רצף אחד וארוך של מונולוג.

מצאתי כמה משפטים מוזרים בספר. למשל, בעמוד 6, "כל זה לא בא אלא כדי לציין עד כמה הפתיעה אותי הכרת התודה שחשתי כאשר נעניתי להזמנה ללמד באוניברסיטה." - ואני תוהה האם הכרת התודה היא על ההזמנה ללמד ולא על ההענות שלו לקבל את ההזמנה ללמד. משפט מוזר בעיני. האם כך רק בתרגום או גם במקור? מי יודע? דוגמה נוספת למשפט מוזר מצאתי למשל בעמוד 87, "אחר כך בירכו אותי כולם בזה אחר זה, כתריסר אנשים, כמעט כמו שורת מקבלי הפנים באירוע רשמי. כאילו עשיתי משהו מיוחד במינו שלא היה לי מושג מהו." - המשפט האחרון סתום בעיני.

כמה משפטים אחרים של הדובר דווקא הפתיעו אותו בעת הקריאה כי הם כאילו אותתו לי, הקורא, והכווינו אותי לפרש באופן מסויים את ההתרחשויות. כמה דוגמאות:
  • בעמוד 109: "ונדמה לי שאין על כך מחלוקת - שהצמתים בסיפור הזה, נקודות האחיזה, הם אותם רגעים שקשורים לפלאואר קנון"
  • בעמוד 118: "רשמתי לפני שבאחד הימים עלי לגשת לכימאי ולברר אם זיעה עשויה מאותו חומר שממנו עשויות הדמעות."
  • עמוד 138: "כשאני עובר עכשיו על דפי הזיכרונות האלה אני קולט שיצרתי הטעיה מסוימת. התקבל פה הרושם כי ביקשתי לתאר הרפתקה מינית חד-פעמית, וכי העניין המהותי שהיה תלוי ועומד ביני ובין פלאואר היה מה שניתן לכנותו איבוד בתולי המאוחרים. רמזתי שלא היה לי כל קשר עם נשים מאז שאיבדתי את אשתי. זה לא נכון."
בעמוד 151 כנראה קודה משהו מכונן כי סיפורה של פלאואר שבו היא מסבירה את מקור שמה משפיע עליו מאד. הבחנתי כי יש מוטיב חוזר: סיפורה מזכיר לו את המיצג שלה במחלקת האומנות וגם את חלומו עליה וגם את מילות השיר Let Me Roll It של פול מקרטני. בכל אחד מהדברים הללו ניכרת חשיפה מעל גבי במה בין אם במפורש (כמו במיצג או במועדון שבו הופיעה הופעת סטריפטיז וגם בחלומו עליה) ובין אם במילים (השיר) ובין אם במעמד האינטימי שבו סיפראה לראואר את סיפורה. בעמודים 156 ו-157 יש מעין שיקוף מראה של המוטיב הזה: "דווקא על סף ההתעלסות עם פלאואר לא ראיתי אותה עירומה. יותר מפעם אחת ראיתי אותה מעורטלת לגמרי, אך לא בפעם הזאת. כפתורי החלוק שלה היו פתוחים. זה הכול. הפעם אני זייתי זה שהתערטל. עירום שהיה פתאומי ועם זאת ציפיתי לו זה זמן רב. האם היא עשתה לי את זה? או שזה קרה במקרה?".

בסופו של הרומן הקצר הזה נדמה לי שמעיסוק בהסטוריה (לכאורה, הרי האיש ברח לחיי האקדמיה כדי להתבטל ולא ממש כדי לעסוק בהסטוריה...) ומברבור על צרותיו שלו לסיקור צרותיהם של אחרים (מלחמה בעירק...).

לסיכום, הספר היה מתאים מאד לקריאה לפני השינה, לפחות בכל הקשור לזמן ולמאמץ שהייתי צריך ויכול להשקיע. אני לא מרגיש שקראתי פנינה ספרותית ולא הבנתי מה ה-טררם מהסופר החשוב. לי נדמה שהספר יכול היה לשמש חומר גלם מצויין לסרט (טוב, תלוי מי היה מביים...) או טוב מזה למחזה. עלה בדעתי אבי קושניר שהפליא בעיני במופעים שלו על איש המערות (היתה הצגה ואז עוד הצגת המשך, שכחתי את השמות) שגם הן היו שתיהן מאל"ף ועד ת"ו מונולוגים. כשקראתי בספר אז בעיני רוחי אבי קושניר גילם את גיבור הרומן. מעניין מה חושבים קוראים אחרים כשהם קוראים בספר הזה.

הפריע לי חוסר ההקפדה של העריכה הלשונית בכללי הכתיב חסר הניקוד, וראו למשל בציטוטים שלעיל. זה לצערי מאפיין כמעט את כל הוצאות הספרים. עוד הפריע לי הניקוד החלקי שפוזר פה ושם כנראה באקראי ובלי קשר להקלה בקריאה.

זה הכל. עוד רומן קריאה.

Sunday, June 21, 2009

ציור חדש שקיבלתי מסיון

סיון נתנה לי ציור חדש מעשה ידיה.

ציור חדש שקיבלתי מאביב

קיבלתי מאביב ציור חדש שהוא הכין לי.
השימוש בסרגל והסימטריה מצאו חן בעיני מאד.
רק לאחר מבט מעמיק יותר הבחנתי כי אין פה רק סימטריה וצורות גיאומטריות אלא מימין דמות אדם ומשמאל מבט חזיתי על כלי תחבורה.

סיכום השבוע בגן יובל מאת אחותי, הגננת רות

הורים יקרים,

יום א מפגשון הבוקר: התחלנו הבוקר עם לוח התוכן שהשתנה לקראת הנושא החדש: "בריאות וניקיון הגוף".

התחלנו באופן אורייני עם המילים "בריאות" ו"ניקיון": בדקנו כמה אותיות בכל מילה, מהן האותיות הראשונות, האחרונות והאמצעיות, והאם יש אותיות החוזרות על עצמן. לאחר מכן בדקנו איך כתובה כל מילה, ואיך יכולנו לכתוב אותה מבלי לראותה קודם (דגש על האזנה פעילה לצלילי האותיות).

שוחחנו מעט על משמעות המילים "בריאות" ו"ניקיון": מה עושה אותנו בריאים, איך אפשר לשמור על הניקיון, למה זה חשוב? שוחחנו באופן מאוד קליל וזורם, וכבר על הבוקר הילדים הגיעו לתובנות מעניינות ויפות מאוד.

המשכנו כמובן בשגרת הבוקר, אליה הצטרפו חוויות השבת של כמה ילדים, וסיימנו בריקוד עליז של השיר "הורה".

יעלי סיפרה על ביקור "בים התיכון", לדבריה, והביאה להראות לנו צדפים מחוף הים.

אורי סיפר על ביקור במסיבת יום הולדת בפתח תקווה.

אוריה שבה מסוף שבוע ארוך בחרמון, וסיפרה על לינה בנווה אטיב בבקתת עץ http://www.rimonim.com/Hotel.aspx?Lang=heb&Hotel=79 וכן על טיול בבניאס ובנחל דן.

מפגש הבוקר: בזמן ארוחת הצהרים קראנו ספר שהביא אוהד: "יש לי חבר" מאת גתית מור.

לאחר מכן נכנסנו למפגש, אותו התחלנו עם השיר "נראה מי יושב יפה".

לאחר מכן שוחחנו ממושכות על המילה "ניקיון", והפרדנו בין המושגים "ניקיון פנימי" ו"ניקיון חיצוני".

שוחחנו איך אפשר ללכלך וגם לנקות את פנים גופנו, מה משמעות ההפרשות שלנו, ובהמשך לכך שמנו דגש על חשיבות שטיפת הידיים לאחר ההתפנות בשירותים. לאחר מכן שוחחנו איך אפשר לנקות את גופנו מבחוץ, והפרדנו בין סוגי הסבון השונים: משחה לשיניים, שמפו לראש וסבון נוזלי או מוצק. כמו כן שוחחנו על ניקיון הסביבה והבית, ועל ההבדל בין הבית לבין הרחוב מבחינת הניקיון שבהם – ומדוע כך הוא ההבדל.

מפגש הצהרים: התחלנו לערוך חזרות למסיבת הסיום. אנו מכינים הצגה מקסימה, ומקווים שתהנו!

יום ב מפגשון הבוקר: שגרת הבוקר + אוריינות המילים "ניקיון" + "בריאות". היום שרנו ורקדנו לראשונה את השיר "זה התחיל משני הורים", והיה כיף להתמודד עם שיר חדש וריקוד חדש, ומייד לאחריו הילדים לא ויתרו, ורקדו במרץ שמח את "באלה הידיים".

מפגש הבוקר: התחלנו עם שיר בוקר, ומייד לאחר מכן הזמנו את הבובה מימי להצטרף אלינו (איזו התרגשות אחזה בילדים!), וראינו איך היא מתנקה לאחר שהיא חוזרת מהגן. לאחר מכן הוזמנו הילדים לטפל בה (מעין ג. , אורי, גיא ר.), כשתוך כדי אנו לומדים על תפקידה של מכונת הכביסה, ומשננים מושגים שונים מעולם הניקיון והמכשירים המלווים עניין זה.

סיימנו בשירי ניקיון עליזים:

"שמפו", "אני רוחץ ידיים" ו"קם לו ילד קט".

זמן חצר ויצירה: הילדים קיבלו הדפסה של מברשת שיניים, גזרו אותה וקישטו אותה באופנים שונים.

מפגש הצהרים: המשכנו לערוך חזרות לקראת ההצגה. הילדים מתרגשים מאוד!

יום ג מפגשון הבוקר: לאחר שסיימנו עם שגרת הבוקר (ממשיכים להתאמן בסיבוב מפתח ובפתיחת דלת ובסגירתה, בחרנו תורני בוקר – וגם ספרנו עד 20 ומ- 20, בדקנו את מצב מזג האויר ועדכנו את לוח השנה העברי באותיות ובמספרים) סידרנו כיסאות כמו במפגש "רישמי", ושרנו ורקדנו.

עדן גם הביאה דף ועליו כתובות חוויות מהנופש המשפחתי באילת – להנאת כולנו. היא גם צירפה תמונות יפות!

מפגש הבוקר: התחלנו עם שיר הבוקר "שלום לכם" מתוך "פרפר נחמד", ושרנו את שיר הניקיון "שמפו". ערכתי לילדים חידון בנושא ניקיון על מה ששוחחנו בימים האחרונים, ואז עסקנו באוריינות המילה "בריאות".

הילדים כל כך היו להוטים לראות את מימי הבובה ולטפל בה, שלא היה מנוס ולהביא אותה. 2 ילדים נקראו לטפל בה (יעלי ואיתי סספורטס), ונהנתי מאוד לראות את המסירות שבה טיפלו בה.

גם לאחר שהזמנתי את הילדים לצאת לחצר, ביקשו כמה ילדים להשאר בגן ולהמשיך ולטפל במימי: "לקצוץ" לה ציפורניים, "לנקות" לה את האוזניים", לאמבט, לחפוף, ליבש, לכבס את בגדיה וכו'... היה פשוט מקסים! לפחות חצי שעה נכנסו ויצאו ילדים שבאו לטפל במימי, ואני מוכרחה לומר שהם שמרו יפה על כל הכללים שלימדתי אותם, וטיפלו בה כמו בתינוק זעיר. במהלך הטיפול בזמן המפגש הקפדתי ללוות אותם בהסברים מקבילים, לשאול שאלות, לכוון ולהדגיש מילים שראוי לזכור אותן.

הטיפול במימי כמובן מהנה מאוד עבור הילדים, אבל מטרתו ברורה מאוד:

לימוד חווייתי של נושא הניקיון וכן טיפוח המיומנויות המוטוריות של הילדים: הם נדרשים לפתוח ולסגור פקק מסתובב של משחת שיניים, להשתמש בקוצץ ציפורניים, להחזיק ולהשתמש באטב כביסה ולהלביש ולהפשיט את מימי.

מפגש הצהרים: משחק זיכרון בנושא פעילות גופנית + חזרות להצגה.

יום ד מפגשון הבוקר: שגרת הבוקר + חוג יוגה

מפגש הבוקר: לאחר חוג היוגה התכנסנו בגן כדי לשיר ולרקוד – ויצאנו לחצר.

זמן חצר ויצירה: בחצר הילדים צבעו דף ועליו תמונות של אביזרי ניקיון שונים, גזרו אותם מתוכו והדביקו אותם באמצעות סקוטצ'ים על בריסטול – וכך הכינו משחק ניקיון, שמטרתו התאמת זוגות תואמים. למשל: מברשת ומשחת שיניים, סבון וספוג וכו'.

מפגש הצהרים: ערכנו חזרות להצגה של מסיבת הסיום.

נהנתי מאוד לבלות עם הילדים היום עד השעה 17:00, וניצלנו את הזמן לאליפות ים – יבשה ערנית במיוחד, שבסופה הכתרנו אלופים חדשים: עדן, רוני, איתי ס., מעין ג., אמתי. כל הכבוד לאלופים!!

יום ה מפגשון הבוקר: שגרת הבוקר + ספריה. אפילו הספקנו לרקוד ...

מפגש הבוקר: פעילות ראשונה בנושא בריאות השיניים: "שן צוחקת שן בוכה": http://www.happyshen.co.il

זמן חצר ויצירה: המשכנו וסיימנו את הכנת משחק הניקיון. אתם מוזמנים להנות ממנו ביחד עם הילדים. המשחק נמצא במגירותיהם.

מפגש הצהרים: הקדשנו את המפגש לחזרות למסיבה.

איזה כיף היה להיות שוב עם הילדים עד השעה 17:00 – ואכן הספקנו המון! רקדנו ושרנו וסיפרנו סיפור תורה, שכרגיל הילדים לא היו מסופקים מסופו, ורצו להמשיך להקשיב עוד ועוד, אבל

השארנו קצת לשבוע הבא... ספור התורה להיום היה המשך סיפורו של יוסף וכותנת הפסים. השארנו את יוסף כשהוא בבית פוטיפר, שר הטבחים בארמונו של מלך מצרים, ולאחר שבניו של יעקב שיקרו לו כי "טרוף טורף יוסף"...

הורי השבת יהיו: אוהד והדר

מחר נחגוג לאיתם יום הולדת 4!

מזל טוב לאיתם ולמשפחתו!

ביום חמישי, ה- 2/7 יערך בגן תיאטרון צלליות מרהיב לילדים!

ההצגה תערך בשעות הבוקר, ללא נוכחות הורים, ותדרוש חשיכה מוחלטת.

הכינו את הילדים לקראת החשיכה הצפויה להיות!!

ביום שישי, ה- 10/7 תתקיים פעילות מוסיקלית עם איריס, המורה למוסיקה בשעה 11:00

במקום קבלת שבת.

ההורים מוזמנים! אנא שריינו את היום ואת השעה!

ונסיים עם מעט נוסטלגיה ברוח הנושא:

הסבון בכה מאוד

הסבון בכה מאוד

דני לא רוצה בי עוד

ומברשת השיניים מתייפחת שבעתיים

ואומרת למשחה "אל תבכי" אך היא בוכה

והברז כעסן הוא כועס מאוד על דן

והמים מים מים צר להם על האוזניים

הם שרים שרים שרים שרים:

שורום זורום זורום רים × 3

הם שרים × 3

דני דני מלוכלך

מלוכלך כל כך כל כך

אם יבוא היום לגן מי יתן שלום לדן

כל אחד ישאל "מי זה"?" מלוכלך כזה כזה

והדסה הקטנה תסתתר אז בפינה לא תכיר אותו בכלל כלל וכלל.

והמים מים מים צר להם על האוזניים

הם שרים שרים שרים שרים:

שורום זורום זורום רים × 3

הם שרים × 3

Saturday, June 20, 2009

מה מספיקים לעשות כשחולים בבית

לצערי לא חשתי בטוב ונאלצתי לפול למשכב בימים האחרונים.
אז לחדר הכושר לא הלכתי וגם לא לעבודה ולא עסקתי בפעילות גופנית אבל מה שכן הרביתי לעשות זה לקרוא ואפילו הספקתי לקרוא ולהעיר הערות (והארות) על טיוטה של ספר חדש במתמטיקה לכתות ד' שיראה אור לקראת שנת הלימודים הקרובה.

על חלק מהספרים שקראתי כבר הספקתי לכתוב ביומן הרשת, ועל הרבה אחרים לא. בהזדמנות אכתוב על כולם, או אולי רק על חלקם. נראה כבר.

ביום ה' בערב אזרתי אומץ וכוחות ונסעתי לכיכר רבין בת"א כדי לחוות איתו את יריד שבוע הספר. זה הנה נפלא! בילינו שם נטו במשך 4 שעות. קראנו הרבה. התרועענו עם תולעי ספרים אחרים ונחשפנו לכותרים שלא הכרנו ולכאלה שרצינו להשיג ולבדוק וזאת היתה ההזדמנות. יפה היה לראות שבכל דוכן שאביב ניגש אליו כדי לבדוק את הסחורה המכירות עלו כשאנשים מצאו שהוא יודע לספר ולהמליץ במילותיו שלו על ספרים לטובה או לרעה. המוכרים ידעו יפה לנצל לטובה את הנכס ודאגו לנו בתמורה גם להנחה נוספת (או שרק רצינו לחשוב כך כי קנינו ספרים רבים מאד כמעט בכל הוצאה לאור). השיא היה בדוכן הירחון עיניים לשם אביב ביקש שנגיע כי הוא רצה לעיין בגליונות שאין ברשותו. הדוכן היה שומם ואחרי מספר דקות התחיל להאסף קהל והמכירות רצו כשאביב היטיב להסביר מה שווה ומה פחות ומה הוא חושב. זה היה מחזה מרהיב. מוזר בעיני שהוצאות הספרים לא השכילו להביא ילדים ונוער לדוכנים כדי לדבר על מה שהם אוהבים יותר ופחות. זה היה עושה למכירות שלהם רק טוב.

לי היה נעים לפגוש כמה סופרים ומשוררים. אחד המפגשים המעניינים שלי היה עם חיים שפירא שאת ספרו שיחות על תורת המשחקים כבר קראתי ואת השני, על הדברים החשובים באמת, טרם (אבל קניתי) ועם המשורר רוני סומק. כמובן שהיה משמח לפגוש את טיילור בדוכנים של ידיעות ספרים.

אולי זה ניכר אבל נושא העריכה הלשונית תפס אותי חזק וגמאתי שלושה ספרים בנושא מאת לאה צבעוני (יש לי חוב עוד לכתוב על אחד מהם). חליפת המכתבים ביני לבין לאה צבעוני לאחר שסיימתי את הקריאה של ספרה עברית כהווייתה הניבה לי גם הערות מועילות על מה שכתבתי, גם ספר תקין תחת זה הפגום שקיבלתי וגם ספר במתנה לילדים. כל אלה טובים ויפים ונחמדים מאד ואני מאד מעריך את המחווה ואת היחס החם אבל השיא מבחינתי הוא שאני עתיד לקבל לידי את הספר הבא בסדרת עברית כהווייתה לקריאה כדי להעיר עליו הערות. זה מחמיא לי מאד ומשמח אותי מאד. אני ממש משתוקק לקבל ולקרוא. זה מזכיר לי את ההתרגשות לפני קבלת החבילה הבאה ממועדון הקוראים הראשונים של ידיעות ספרים.

מחר אשוב ככל הנראה לעבודה ולשגרה.

הבית שבו מתים הג`וקים בשיבה טובה מאת יורם קניוק


בביקורי בשבוע הספר יחד עם בני, אביב, פרנסתי לא רע כמה הוצאות ספרים כשרכשתי ספרים רבים (לפחות מחציתם עבור הילדים). אחד הספרים שמצאתי בביקורי בדוכני הוצאת ידיעות ספרים (שם גם פגשתי, לשמחתי הרבה, את טיילור מהפורום של הקוראים הראשונים של ידיעות ספרים, שעזרה לי מאד והמליצה לי על ספרים בשבילי, בשביל מתנות שמיכל ביקשה שאקנה לחברותיה המורות ובשביל הילדים וסייעה לי יפה להפרד מכספי בתמורה לערימה דגולה וכבדה של ספרים).

בין הספרים שקניתי בדוכן של ידיעות ספרים היה ספרו של יורם קניוק, הבית שבו מתים הג`וקים בשיבה טובה. שם הספר משך יפה את אביב וגרם לו לחיוך וגם להתחיל (ולסיים) לקרוא בספר עוד בדוכני ההוצאה לאור. והמראה הזה (שחזר על עצמו פעמים רבות מאד במהלך השעות שבילינו ביריד) סייע לו בנקל לשכנע אותי להושיט את היד לארנק ולרכוש בעבורו עוד ספר לספרייה שלו.

מדובר, אם כן, בספר לילדים. אבל אל תטעו, הסופר הידוע לא התפשר על איכות והספר הוא פנינה מצחיקה ושנונה ונהנתי מאד מהשפה ומהתיאורים. לא אצליח להיטיב ולתאר יפה את הספר ואת ההסטוריה שלו טוב מיעל דר שכתבה עליו בהארץ.

אם לבחור משהו מהספר שהצחיק אותי עד דמעות היא אריזות המזוודה של האב כשהוא ממלא את המזוודה בחפצים שאינם שלו. כמה זה הצחיק אותי...

אביב, בני בן השמונה, נהנה מאד מהספר והוסיף אותו בשמחה לספרייה שלו.

מומלץ.

אני מלכה ולא אפס מאת לאה צבעוני


קראתי יחד עם בני, אביב, את ספר הילדים של לאה צבעוני, אני מלכה ולא אפס. אביב המשיך וקרא בו שוב בעצמו עוד והוסיף אותו בשמחה לספריית הספרים שלו.

הספר מצא חן בעיני מאד מכמה סיבות: השפה העברית, הסיפור ותוצאותיו והמסר החבוי שמהווה ערך מוסף.

ארחיב עתה את הדברים:

השפה העברית
השפה היפה שבה הוא כתוב. עברית יפה, ברורה ומדוייקת, ויחד עם זה לא גבוהה מידי ולא טרחנית. עברית בגובה העיניים אך לא עברית נמוכה. בדיוק העברית שאני נהנה לשמוע את ילדי דוברים ואני משתדל להדגים להם בבית.

הסיפור ותוצאותיו
הסיפור עצמו מתאר מקרים שמתאימים למתרחש באופן כזה או אחד בכתות ובין התלמידים בבית הספר וגם לאחר שעות הלימודים. החשיפה לרגשות ולמחשבות וגם לדינמיקה בין הדמויות יש בה לדעתי להועיל לילדים ולנוער להבין שהרגשות שהם חשים אינם דבר יוצא דופן. העובדה שהספר עצמו מבטא באופן ברור וניתן להמחזה בדמיון תוך כדי הקריאה רגשות ומצבים שתלמידים מוצאים עצמם בהם, יש בזה ערך רב לתרום להם להבין את מה שעובר עליהם, לקבל רעיונות כיצד אפשר להביט על המציאות באופן אחר מנקודות מבט שונות ואולי אפילו לאזור עוז ולהתבטא כראוי בנושא עם ההורים או עם מחנך או עם מחנכת הכתה.

המסר החבוי ותהליך הלמידה הנסתר
בשקט בשקט ומבלי שהקורא שם לבו לכך המחברת מלמדת את הקורא להקדיש תשומת לב לפרטים בעת הכתיבה בעברית וכן מלמדת עריכה לשונית בזעין אנפין. הקורא מוצא עצמו לומד ולא מרגיש שהוא לומד.

אביב, בני נהנה מאד מהסיפור ולאחר שהוא סיים לקרוא בו מצאתי אותו שופך לבו על כמה דברים שהתרחשו במהלך השנה בכתה ולמדתי ממנו עוד על הקשרים ועל היחסים בין תלמידים בכתה (עוד מעבר למה שידעתי ממנו עד כה).

הספר מומלץ מאד.

מכתבים רשמיים מאת לאה צבעוני


למדתי והחכמתי מהקריאה בספרה של לאה צבעוני, מכתבים רשמיים. הספר הגיע אלי מהוצאת צבעונים יחד עם הספרים:
את השניים הראשונים כבר קראתי ואת השלישי אקרא בקרוב.

הספר מכיל 227 עמודים והוא גדול מידות.
הספר מחולק לכמה חלקים:
  • עצות והנחיות כלליות
  • דיון ברכיבי המכתב הרשמי
  • רשימה של מאה "עשה כך" ו-"אל תעשה כך" זה מול זה.
  • חמישים מכתבים רשמיים כאשר כל מכתב מיוצג בשלושה אופנים: המקור, נוסח ערוך והמקור כשעליו מסומנות הערות עריכה. על כל מכתב יש הערות כלליות ועוד עשר הערות עריכה שמדובר בהן ברחל בתך הקטנה.
הספר מועיל מאד משום שהוא עוזר ללמוד באמצעות דוגמאות שליליות וחיוביות. פה ושם גם מובאים הכללים שמאחורי הקביעה מה רצוי ומה אינו רצוי.

לא קל למצוא יד ורגל כשמחפשים את הכלל כדי להעזר בו בספר הזה ולכן אני שמח שהכללים והתקינה נאספו והופיעו (חלקם הגדול) בספרה החדש, עברית כהווייתה.

קריאת שלל דוגמאות המכתבים הרשמיים היתה מהנה ביותר. הופתעתי מכך שנמשכתי לקרוא עוד ועוד (ואני בכלל חשבתי שאשתעמם לאחר מכתב אחד או שניים). התוצר הערוך מפליא בפשטותו ובקריאותו ובלשון הנקייה והברורה שלו. הדיונים על השגיאות ועל הבעיות במכתב המקורי שעשעו אותי מאד. לאחר קריאת הספר כולו אני מוצא את עצמי בכל רגע של כתיבה בודק את עצמי בשבע עיניים פן אזכה בספר עתידי של לאה צבעוני להופיע בקלוני כשביקורת נוקבת ומשעשעת על אופן כתיבתי תפרס לה על גבי דפי הספר. גם זה בעצמו דבר שאני מוצא משעשע עד מאד.

ריכוז תיקוני האיות שבסוף כל דיון שימושיים ביותר וכבר מצאתי את עצמי מדפדף בספר כדי לבדוק מילה שזכרתי שראיתי מתוקנת ולוודא שאני בסדר.

הספר מוצלח למי שמחפש הנחיות טובות וראויות לכתיבת מכתבים רשמיים. ולמעשה כמעט כל אחד ואחת מאתנו מוצאים את עצמנו צריכים לכתוב מכתב רשמי. האם לא מוטב שנעשה זאת כהלכה? יתירה מזאת, יש לא מעטים שחוששים אפילו להתחיל ולכתוב מכתב רשמי או שלא יודעים כיצד להתחיל ולכתוב מכתב שכזה ואז מחפשים בקרב מכריהם את זה שיהיה מוכן לעשות טובה ולכתוב בעבורם את המכתב. הספר יועיל לא רק לכל אלה שציינתי לעיל אלא יכול גם לסייע רבות לתלמידים שמקבלים שיעורי בית בשפה ובלשון ולא הבינו בכתה (בין אם בגללם הם ובין אם בגלל חוסר מזל או חוסר כשרון של המורה או אולי אפילו משום שהנושא לא נלמד כלל) מה עושים.

אז אני ממליץ על הספר למי שמכתבים רשמיים יוצאים מתחת לעטו מעת לעת. אבל למי שמחפש ספר טוב ומועיל על עריכה לשונית או על כתיבה נכונה בעברית מוטב אולי לקנות את עברית כהווייתה (שכרגע יש ספר אחד ראשון בסדרה אבל עוד עתידים להופיע נוספים בסדרה), שם החומר מאורגן היטב וקל לאיתור ולשימוש.

שימוש בעברית יפה ומוקפדת בהוראת המתמטיקה

כתבתי הודעה בקומונה של מתמטיקה יסודית בתפוז על שימוש בעברית יפה ומוקפדת בהוראת המתמטיקה. הנה לשון ההודעה:
שימוש בעברית יפה ומוקפדת בהוראת המתמטיקה

מאת: שלמה יונהו 20/06/09 | 13:45

הבחנתי שהוצאות לאור של ספרי לימוד רבים מזניחות את העריכה הלשונית ואלה שבכל זאת מקפידות על עריכה לשונית, זו נראית מרושלת או מתריסה, משום שאינה מקפידה על הכללים של האקדמיה ללשון העברית. זה תמוה בעיני במיוחד לאור העובדה שחובה לקבל את אישור משרד החינוך לכל ספר לימוד אשר במימונו פועלת האקדמיה ללשון העברית שמלכתחילה הוסמכה בחוק מדינה להתקין תקנות ולקבוע תקנים כיצד יש לכתוב בעברית.

חושבני שיהיה מועיל מאד להעמיד משאבים לשוניים כגון החלופות העבריות למילים לועזיות רבות (על שיבושי הלשון והכתיב שלהן) ודוגמאות לניסוחים של שאלות, תרגילים ובעיות שעושים שימוש במונחים הללו כדי להיות מקור לדוגמה לכתיבה יפה ותקינה של טקסט מתמטי בעברית. חלק מהמידע זמין אמנם באתר האקדמיה ללשון העברית אך קשה מאד לאתרו ולכשהוא מאותר קשה לעשות בו שימוש נכון. בנוסף יש מידע רב שחסר או שקשה להבנו או להסיקו כי כל מיני כללים ותקנות והצעות למונחים מפוזרים בפרסומים שונים ומשונים בנקודות זמן שונות וקשה למי שאינו בקיא בתחום לחבר את המידע יחד לכדי מסקנה ולהביא את הדברים לידי שימוש נכון.

מה חושבים החברים בפורום על ההצעה ועל הרעיון?


והנה הקישור לשרשור כולו עם הדיון בנושא.


Wednesday, June 17, 2009

עברית כהווייתה מאת לאה צבעוני


האזנתי לפני שבוע לתכנית בגלי צה"ל לרגל שבוע הספר העברי. הנושא בתכנית היה שפה וספרות עברית עם ציפי גון גרוס. אחד הספרים המדוברים היה עברית כהווייתה מאת לאה צבעוני שאף התראיינה בתכנית. נושא הספר והשיחה עם לאה צבעוני בתכנית שלחו אותי לחיפושים באינטרנט אחר הספר.
הנה נושא הראיון כפי שמופיע בעמוד התכנית באתר גלי צה"ל:

ד"ר לאה צבעוני, מחברת הספר "עברית כהווייתה" ומנהלת ההוצאה לאור "צבעונים", תספר על ספרה המדגים כיצד יש לדבר ולכתוב בשפה העברית. היא תתאר טעויות נפוצות בהן היא
נתקלת במסגרת עבודתה כעורכת ספרים ומו"לית, וביניהן את הטעויות שהכי מעצבנות אותה.

אני חייב להעיר את הערות העריכה הבאות על הטקסט שלעיל (וזה ממש ברוח הספר המדובר):
  • ד"ר לאה צבעוני היא בעלת ההוצאה לאור צבעונים
  • במקום "...במסגרת עבודתה כעורכת ספרים ומו"לית" אני מציע לכתוב "...במסגרת עבודתה בעריכה ובהוצאה לאור"
מצאתי את אתר הוצאת צבעונים. מצאתי שם עוד כמה ספרים בנושא שפה עברית ועריכה לשונית. כמה ימים אחר כך התקשרתי להוצאה, שוחחתי עם לאה צבעוני בעצמה והזמנתי את הספר יחד עם כמה ספרים נוספים.
מעניין היה לגלות כי אין אפשרות לשלם בכרטיס אשראי. שולחים המחאה בדואר ובמקביל מההוצאה לאור הספרים נשלחים ומתוך אמון של כול צד בצד השני זה עובד: ההוצאה מקבלת את ההמחאה בדואר ויכולה לפדות אותה והמזמין מקבל את הספרים בדואר ויכול לקרוא בהם).
השיחה בטלפון עם לאה צבעוני היתה נעימה מאד.
הספר עצמו קטן מידות ודקיק יותר ממה שציפיתי. יש בו 142 עמודים.
הספר בנוי כך שהוא מביא בכל פרק עניין של תחביר (השימושים במילית כ, למשל) או של אורתוגרפיה (האם יש לכתוב טלוויזיה או טלביזיה, למשל), או מתוך שלל נושאים של עריכה לשונית וכתיבה הולמת ויפה בעברית. בכל פרק מתואר התקן (לרוב זה שהותקן ע"י האקדמיה ללשון העברית), המצוי, לפי קורפוס של 32 ספרים ופרסומים מהשנים האחרונות והרצוי. אני רואה בספר נסיון להציע כללים ברורים ואחידים (ומנומקים, לא רע, יש לומר) לכתיבת ספרות יפה ועיון (יש גם נגיעה פה ושם בכתיבה משרדית או מכתבים רשמיים, אך משום שלמחברת יש ספרים בנפרד לנושאים הללו, כנראה שלא היה מקום להרחיב כאן עליהם) ולעריכה לשונית. זה עוזר מאד, משום שהנחיות והחלטות האקדמיה ללשון מפוזרות על פני פרסומים רבים ולאורך שנים רבות ואין פרסום אחד מסודר שבו ניתן לחפש ולמצוא בקלות את ההחלטה שצריכים כדי להבין כיצד לכתוב נכונה את אשר רוצים או כיצד להכריע האם לכתוב כך או אחרת.
והנה דוגמה אישית מהימים האחרונים, שמדגימה צורך במקור תקני שכזה: התנדבתי לקרוא כתב יד בשלבים מתקדמים של ספר לימוד במתמטיקה יסודית לכתה ד ולהעיר עליו. לשמחתי בקשתי התקבלה וקיבלתי לידי את כתב היד. אחד הנושאים המדוברים הוא כתיבת תאריך עברי. בכתב היד נכתב כי את מניין האלפים כותבים עם גרש, למשל, ה'תשס"ג. העניין לא היה ברור לי ורציתי לברר את זה באתר האקדמיה ללשון העברית ולא הצלחתי למצוא את המקום שבו נושא התקינה בכתיבת התאריך העברי נדון. גם בפרסומי האקדמיה שברשותי חיפשתי והעלתי חרס בידי. והנה, בספרה של צבעוני בפרק 14, הכול על התאריך, אפשר לראות שלא דובים ולא יער. נפלא! עתה אני מבין שאין לכתוב ה'תשס"ג אלא יש לכתוב התשס"ג.
קהל היעד על פי הכתוב על גבי הכריכה האחורית של הספר הוא אכן כותבים ועורכים והספר מוגדר שם כספר עזר לכותבים ולעורכים.
לשמחתי, ככל הנראה, ספר זה הוא סנונית ראשונה לסדרת ספרי עזר לכותבים ולעורכים. גם הספרה אחת שמפארת את כריכת הספר מעלה את הסברה שכנראה מדובר בחלק מסדרת ספרים. הנושאים הבאים בתור לספרים הבאים בסדרה הם, כך על פי הכתוב על גבי הכריכה האחורית של הספר: סימני הפיסוק, הכתיב חסר הניקוד, ענייני תחביר וניסוח. עתה רק נותר לי להמתין ולגלות מתי אלה עתידים לראות אור, ולהזמינם. אולי יש טעם להתקשר עם לאה צבעוני ולשמוע ממקור ראשון את התחזית בעניין.
היו לי כמה בעיות קלות עם הספר:
איכות העותק שקיבלתי היתה לא מהמשובחים: חלק מהעמודים היו סדוקים עד כדי כך שחלק מהסדקים כמעט הפך לקרע.
בפרק 28 בעמודים 90 ו-91 מדובר על שברים פשוטים ומספרים מעורבים. פה מרוב דוגמאות והמלצות התבלבלתי ולא הבנתי מה מומלץ. מצד אחד נאמר כי "בקריאת מספרים מעורבים מקומו של השבר אחרי היחידה שהוא שייך לה." מצד אחר הדוגמאות הבאות כולן מוצגות כדוגמאות חיוביות. לא ברור לי איך גם הראשונה נכונה וגם השנייה נכונה לאור הכלל שצוטט לעיל:
  • 1.5 מיליון דולר = מיליון וחצי דולר [אני ציפיתי שהצורה הנכונה תהיה מיליון דולר וחצי]
  • 3.5 ק"ג = שלושה קילוגרם וחצי (ולא שלושה וחצי קילוגרם) [וזה גם עולה בקנה אחד עם הכלל שלמדתי בשיעורי הלשון כשהייתי תלמיד בבית הספר]

במשפט הראשון בפרק 36 בעמוד 113 וודאי נפלה טעות, שכן נשאלת השאלה "שוודי או שוודי?". ולי ברור שאחת מהמילים שוודי היתה צריכה להכתב שבדי.

בפרק 39 בעמוד 118 לא הבנתי מדוע a מופיעה ללא סוגריים מרובעים ואילו [ya] מופיעה עם. אדייק: לא הבנתי מדוע הכתיבה אינה אחידה: או ששני המופעים הללו ייכתבו ללא סוגריים מרובעים או ששניהם ייכתבו עם סוגריים מרובעים.

והנה מחשבה שעולה בראשי לאור נסיוני בעבוד טקסט, בבלשנות חישובית (עבוד שפה טבעית) ולאור הכרותי עם כלי נחמד ומשעשע בשם Perl Critic (מודול לשפת Perl המבוסס על רב-המכר Perl Best Practices), אוכל לחשוב כיצד אוכל לבנות מערכת תכנה אשר תעבד טקסט בעברית ותהיה מסוגלת להעיר הערות עריכה ולנסות ולהמליץ על שינויים. זה רעיון שאפתני מאד למימוש (יש בעיות חישוביות לא מעטות ובעיות תיאורטיות רבות אף יותר) ומאד לא מתגמל מבחינה כלכלית(כך נדמה לי). אבל, אולי באחד הימים אמצא את הזמן ואת החשק ואתחיל לממש חלקים שוודאי אין בעייה לתכנת אותם והם יצליחו לנתח נכונה ולהעיר נכונה בהסתברות גבוהה מאד.

הייתי עוד שמח לו לאה צבעוני, או אולי מוטב דמות מתחום עבוד הטקסט יתקין תקנים וימליץ המלצות ויכתוב למעשה ספר לכותבים ולעורכים (הפעם, עורכים לדפוס או להוצאה לאור שולחנית) בכל הקשור לשימוש נכון וראוי בגופנים, בגליפים, בסימני יוניקוד ובכללי השילוב של טקסט בעברית עם טקסט שאינו בעברית (מתמטיקה, קוד תכנה, שפה זרה אחת או מספר שפות זרות וכיוצא באלה). חושבני שהגיעה העת לתקינה מסוג זה ולתנועה רחבה בציבור שידרוש תקינה שכזאת וירצה לאמץ אותה כ"כ עד שמפתחים של מעבדי תמלילים ושל תוכנות הוצאה לאור (וורדפרס, למשל) יאמצו גם הם את התקינה ויתאימו את התוכנות ואת השירותים שלהם לפי הכללים. כמובן, קודם כל שיהיו כללים הגיוניים, ומקובלים ומעשיים ליישום הן בתכנה והן אצל הכותבים עצמם. זאת נראית לי מטרה נעלה. וחבל שאין יוזמה באקדמיה (באוניברסיטאות), במכון התקנים הישראלי, במשרדי ממשלה או אפילו בקרב גופי ציבור ממומנים אשר פועלים כיום (למשל, מרכז הידע לעבוד העברית, שממומן מכספי משרד המדע והטכנולוגיה) לנסח כללים כאלה, לבדוק כיצד הם עומדים במבחן המעשה ולפרסם אותם ולקדם את השימוש בהם.

ולסיכום: הספר מועיל מאד, קל לשימוש והצלחתי בקלות לאתר בו נושאים רבים שאותם חיפשתי. יש גם נושאים רבים שחיפשתי ולא מצאתי ותקוותי היא שהם יופיעו בכרכים הבאים או שהם כבר מופיעים בספריה הקודמים של צבעוני.

אני ממליץ לרכוש ספר זה, לקרוא בו מעת לעת ולהחזיקו בקרבת שולחן העבודה או שולחן הלימודים ולהתרגל לעיין בו טרם הדפסת מאמר, או פרסום כלשהו, כדי לזהות שגיאות שכדאי לתקן.